Власть вызывает отвращение, общество же вызывает грусть
Про политическую ситуацию в России хочется писать подробно и разумно, но это трудно. Трудно по двум ...

Марина Юденич: «Гражданское общество есть и оно не верит власти»
В гостях у Андрея и Юлии Норкиных писатель, правозащитник Марина Юденич - о своем творчестве, свободе в Интернете, протестных событиях ...

Общество: РФ выдержала испытание лесными пожарами
Наступление осени подвело черту под тяжелым природным катаклизмом, который переживала летом РФ — лесными ...

Общество: Российское новшество вызвало у Прибалтики приступ ревности
Серия антироссийских публикаций и русофобских заявлений появилась в СМИ Прибалтики. «Все обшарпанное ...

Гражданское общество вступилось за Устинова, пока «оппозиция» бездействовала
Российское гражданское общество пытается добиться освобождения 24-летнего актера Павла Устинова, осужденного на три с половиной года за ...

В Сочи пройдет форум «Здоровое общество»
«Проведение форума «Здоровое общество» в первый день Российского инвестиционного форума стало доброй традицией и значимым событием в рос ...

Эллинизм в Византии Ix Века
# Эл34486

Эллинизм в Византии Ix Века

743 р.

Книга посвящена византийскому эллинизму IX в

В Византии резко возрос интерес к античной культуре

Византийские эллинисты были увлечены античной культурой, балансируя на той грани, за которой, с точки зрения благочестивого христианина, начиналось «нечестие».Светская поэзия монахини Кассии, в чьих гномических эпиграммах звучат эллинистические мотивы, представляет собой пример более умеренного эллинизма

Особенно…

Патриарх Константинопольский Фотий, несмотря на живой интерес к античной культуре, смотрел на нее со строго православных позиций и в распространении идеала просвещенного эллинизма сыграл отрицательную роль

У истоков этого возрождения стоял знаменитый иконоборец Иоанн Грамматик, а его племянник Лев Философ воспитал круг учеников и последователей, благодаря которым было создано собрание рукописей Платона и неоплатоников

Эллинистический гуманизм этой эпохи, приближающийся к платонизму и секуляризму, наиболее ярко отражен в творчестве Льва Философа и его ученика Льва Хиросфакта

100